Quêtes littéraires
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Quêtes littéraires est une revue annuelle publiée depuis 2011 par l'Université Catholique de Lublin Jean-Paul II et les Éditions Werset. La revue est un lieu d'échange de recherches consacrées à la littérature française et francophone et se veut un espace ouvert où sont invités à publier tous les chercheurs qui travaillent dans ce domaine.
(English) Quêtes littéraires is an annual journal published since 2011 by the John Paul II Catholic University of Lublin and Werset Publishing House. The journal is a forum for exchange of ideas concerning French and Francophone literary studies; we invite all researchers whose work focuses on this field. We welcome submissions pertinent to the topic we propose for each thematically-oriented volume. We accept original research articles in French that represent high academic quality.
Politique d'accès libre
La revue paraît une fois par an, en décembre. Depuis 2017 elle est publiée en même temps en version papier et version électronique ; elle est disponible dans le modèle Open Access. En accord avec la politique d'accès ouvert, nous rendons nos articles directement et immédiatement accessibles au public.
Rédacteur en chef:
Edyta Kociubińska (Université Catholique de Lublin Jean-Paul II).
Contact principal: ekociub@kul.pl
Rédacteur en chef adjoint:
Judyta Niedokos (Université Catholique de Lublin Jean-Paul II)
Comité scientifique:
José-Luis Diaz (Université Paris VII, France)
Giovanni Dotoli (Université de Bari, Italie)
Véronique Duché (Université de Melbourne, Australie)
Gérard Gengembre (Université Caen Normandie, France)
Pierre Glaudes (Université Paris IV, France)
Anthony Glinoer (Université de Sherbrooke, Canada)
Philippe Hamon (Université Paris III-Sorbonne Nouvelle, France)
Georges Jacques (Université Catholique de Louvain-la-Neuve, Belgique)
Samia Kassab-Charfi (Université de Tunis, Tunisie)
Wiesław Malinowski (Université Adam Mickiewicz de Poznań, Pologne)
Bertrand Marchal (Université Paris IV, France)
Paweł Matyaszewski (Université Catholique de Lublin JP II, Pologne)
Charles Mazouer (Université Bordeaux-Montaigne, France)
Zbigniew Naliwajek (Université de Varsovie, Pologne)
Catherine Nesci (Université de Californie à Santa Barbara, États-Unis)
Marc Quaghebeur (Archives et Musée de la Littérature, Bruxelles, Belgique)
Ana Helena Rossi (Université de Brasília, Brésil)
Daniel Sangsue (Université de Neuchâtel, Suisse)
Gisèle Séginger (Université Paris-Est Marne-la-Vallée, France)
Magdalena Wandzioch (Université de Silésie, Pologne)
ISSN: 2084-8099
e-ISSN: 2657-487X
DOI: 10.31743/ql
Social media:
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Contact:
Université Catholique de Lublin JP II
Al. Racławickie 14
20-950 Lublin
e-mail: quetes-litteraires@kul.pl
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- Item« À quoi bon se parler avec la voix quand on se peut parler avec l’âme ? » Le silence dans les textes narratifs de Marie Krysinska(2017) Wierzbowska, Ewa M.Literature is filled with silence, which, being polysemic, is a medium much harder to decipher than a word, whose semantic bearing capacity is more limited. To explore silence is to try to gain access to something most intimate, something that does not want to – or cannot – appear in verbal form. In Krysinska’s selected texts one observes silence on two levels, the narrative level and the story level. In most cases, we are dealing with a communicative silence. On the story level, characters use silence as an efficient way of achieving their goals or they are forced into silence by external factors. In many cases silence is imposed on the characters, it is not their choice, for in the given situation they could not utter even a single word. On the narrative level it is the narrator who condemns characters to the role of quasi-mutes, for any statements from characters are relatively rare. The narrator does not allow them to speak freely, he uses reported speech. He exercises active control over the reader, skilfully directing their reception and forcing them to accept his point of view.
- ItemAbsence de décision. Examen de quelques récits brefs des XIIe et XIIIe siècles(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2012) Gęsicka, AnnaThe absence of decision-making is one of the aspects of the issues of will and choices in short French court narratives of the XII and XIII centuries. The paper focuses on two executions that present this motif. Protagonists facing numerous options – or, on the contrary, being faced with dramatic turning points in the plot that restrict their choices – feel a kind of decision deadlock. In the analysed texts, the absence of decision – short or long term – is shown in the narratives with ‘ne set que faire’ formula (“does not know what to do”) and a reference to advice needed by the indecisive protagonist.
- ItemAbsence du romanesque dans le roman hybride de Charles Nodier – Adèle(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2011) Rabsztyn, AndrzejThis paper deals with intentional breakaway of novel elements in romantic story published in 1820. On the one hand, the book belongs to the rich tradition of epistolary, on the other, it also gives un example of how formal borders can be transgressed between novel composed of letters and novel written as intimate diary, what leads to the disappearance of typical novel elements in texts from the turn of XVII and XVIII c. This absence of fiction appears firstly in paratext (especially in the preface to the novel), where the author presents his own concept of novel, and then in letters.
- ItemAbsents et absences dans les Essais de Montaigne(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2011) Bjaï, DenisExcept for Étienne de la Boétie, the friend for ever gone but whose presence pervades the Essais so vividly, the reader can notice the nearly total – and therefore puzzling – absence of Montaigne’s mother, Antoinette de Louppes, contrasting with the recurrent mentions to his father, Pierre Eyquem. He will also encounter strange omissions, such as Montaigne’s silence on St-Bartholomew’s Day massacre, and telling lapses, for instance on the answers given to young King Charles IX by the cannibals from Brazil. Do the Essais really “tell everything” (On vanity, III, 9), as Montaigne claims they do?
- ItemLes anti-utopies insulaires de Michel Houellebecq et Jean-Philippe Toussaint(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2021) Rachet, ClémentinLes personnages de Michel Houellebecq et Jean-Philippe Toussaint finissent, dans leur grande majorité, par s’extraire d’un monde social et géographique dont ils peinent à supporter les règles et les limites. Dans ce contexte désenchanté, le retrait vers des îles se présente comme une solution légitime. Si elles apparaissent dans un premier temps comme des alternatives aux affres de la métropole, Lanzarote et l’île d’Elbe représentent moins des utopies décrivant des sociétés idéales que des non-lieux relégués à une acceptation étymologique du terme : le lieu de nulle part ou qui n’est en aucun lieu. Les deux auteurs ne cessent ainsi de jouer avec les codes de l’utopie insulaire, en les déchargeant de l’histoire et des références littéraires qui lui sont habituellement associées. L’article se propose d’analyser les effets et les manifestations des anti-utopies insulaires de Houellebecq et Toussaint, dans un monde dont on a mesuré les limites et la finitude des ressources.
- ItemLes anticipations courtes dans la presse française du XIXe siècle(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2021) Portes, LaurentDans la presse française du XIXe siècle abondent les nouvelles de courte ampleur à caractère utopique. À l’examen, ces « courtes utopies » aux auteurs souvent méconnus ou demeurés anonymes (mais aussi parfois dues à des journalistes célèbres usant de pseudonymes), se révèlent des témoins de la pensée politique du moment : tantôt reflets de courants utopiques majeurs, tantôt extravagantes, parfois encore contre-pieds de la situation politique imposé par des régimes autoritaires, leur diversité doit interroger. Leur fréquente présence dans des almanachs populaires, leur parution dans la presse de pure distraction ou satirique (Le Charivari, Le journal amusant et Le journal pour rire en recèlent de riches gisements), leur juxtaposition fréquente à des illustrations amusantes sans visée politique, ou au contraire leur présence jusque dans la presse quotidienne politique les font légitimement entrer dans ce que l’on a appelé « la civilisation du journal ».
- ItemAntonin Artaud ou l’absence à soi-même et l’expérience du vide(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2011) Rougé, DominiqueConcerning Antonin Artaud it has been a question of some lack of work, but in the article we propose to the reading we are talking about another kind of absence. Indeed, in his correspondence and in the writings of his youth, the poet was complaining to be absent to himself. He was saying that words could not convey what he felt, that he had the impression to be a spectator of himself. Over time, he will say that he was feeling some emptiness in him. Is it to fill this emptiness that he spent his time writing on notebooks, and that he had replaced speaking by screaming? As a conclusion to this article, we spend some time thinking about the concepts of absence and emptiness, following some writings of Pierre Fédida.
- ItemAu pays des supplices : caricature et paroxysme dans la Chine fantasmée d’Octave Mirbeau(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II; Werset, 2020) Roux, GaultierCet article étudie les stratégies de la caricature dans Le Jardin des supplices, œuvre emblématique du discours exotique et jalon dans la constitution des stéréotypes sur la Chine. Cependant, le récit, loin de chercher à représenter une Chine réaliste, ni même à en indiquer la barbarie supposée, vise au contraire à produire en creux une caricature de son pendant européen. Le Jardin des supplices a ainsi une vocation spéculaire, par laquelle l'Occident se reconnaît dans l’utopie fantasmagorique proposée ; on identifiera alors à la fois, dans cette farce sadique, une parodie des structures institutionnelles européennes et un pastiche des traits caractéristiques de la décadence littéraire. Nonobstant, Le Jardin des supplices informe bien durablement, et au second degré, la représentation de la Chine et des Chinois dans l’inconscient collectif.
- ItemAuto/bio/géo/graphies : les enjeux spatiaux de la mémoire dans les récits autobiographiques et testimoniaux du temps de la guerre chez Durocher, Langfus, Rawicz(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2022) Bodzińska-Bobkowska, JadwigaL’objectif de l’article est de questionner, dans une approche comparative, le lien entre la mémoire et l’espace dans les récits autobiographiques et testimoniaux d’Anna Langfus, Bruno Durocher et Piotr Rawicz. Dans leurs textes, l’espace s’érige en un des moyens de faire travailler la mémoire et aborder le passé. Il s’agit d’un côté d’une dimension extérieure, dépendante des décisions épistémiques du sujet parlant. Avec ses frontières bien délimitées, l’espace prend soit la forme d’un refuge, d’un « chez moi », soit, au contraire, il devient hostile et menaçant. La deuxième dimension n’opère ni frontières, ni topologies, mais résulte de la découverte de l’animalité de l’homme. Poussée à l’extrême, elle aboutit à une symbiose parfaite ou à une « indiscernabilité » entre le sujet et le lieu. Ainsi, combinant les approches autobiographiques/testimoniales et les perspectives spatiales/territoriales, l’article démontre-t-il le caractère spatial de l’expérience humaine et de la mémoire.
- ItemAutour de l’axis mundi. De la notion théorique à la mise en image littéraire dans l’œuvre de Jules Verne (Voyages et aventures du capitaine Hatteras et Le Sphinx des glaces)(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2013) Jarosz, AdamThe symbolism of axis mundi constitutes an integral part of cultural and religious systems across the world. Such symbolism appears clearly and precisely in all forms of religious life. As it is stressed by Eliade, many a time, axis mundi is an intersection of three varied ontological zones (the interior of the Earth, the surface of the Earth, and the Heaven) and creates a contact place of man with sacrum. The axis mundi symbolism, analysed here as a part of literary studies, is reflected also in two important novels by Julius Verne (Adventures of Captain Hatteras, 1864-65 ; An Arctic Mystery, 1897) dedicated to the polar regions. In both novels, such sites (the northern and southern poles) become a literary image of axis mundi, while the hypothesis finds its confirmation in the nature of psychological experiences of the heroes cast in the polar regions. The symbolic and religious study of such experiences leads to the conclusion that in both the analysed cases they may be understood as an experience of a contact with sacrum.
- ItemAzor d’Aunillon : l’équivoque du langage dans un récit utopique de 1750(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2021) Świtlik, StanisławBien que placée dans la collection de Garnier, l’œuvre méconnue d’Aullinon parue en 1750, Azor, ne respecte pas les règles génériques suivies par la plupart des utopies littéraires. Pourtant, ce récit à structure complexe présente une réflexion critique sur l’épanouissement des sociétés policées. Le changement vécu par une communauté insulaire muette en apprenant à parler, met en cause l’avenir de cette société heureuse, alors qu’aucun commentaire du narrateur ne souligne ce tournant dans l’utopie. Dans Azor, le langage devient un objet équivoque qui permet d’observer les étapes nécessaires pour accéder à la réflexion philosophique mais met aussi implicitement en lumière les lacunes d’un progrès trop hâtif. À travers la trame romanesque, le jugement sur la civilisation révèle un examen approfondi et perspicace des espoirs et des défis propres à l’entreprise des Lumières qui s’articule dans un récit utopique comme dans un laboratoire d’idées. L’œuvre d’Aunillon s’inscrit dans les débats du milieu du siècle en exprimant une affirmation nuancée des bienfaits de la civilisation.
- ItemUne « Babel » moderne dans les cimes : cité sanatoriale et utopie thérapeutique dans Les « Heures de silence » de Robert de Traz et dans Siloé de Paul Gadenne(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2021) Augereau, ClaireSouvent perçu comme le fruit de spéculations empiriques, le sanatorium, destiné dans la première moitié du XXe siècle à la prise en charge des tuberculeux, se présente de prime abord comme une utopie thérapeutique émanant du corps médical. Dans ce lieu clos s’exerce en effet l’autorité du docteur, dont les préconisations ont valeur d’injonctions. Pourtant, deux romans, Les « Heures de silence », de l’écrivain suisse Robert de Traz (1884-1951) et Siloé, de Paul Gadenne (1907-1956), auteur français qui fut lui-même un habitué des établissements de soins, mettent en scène un renversement. Dans ces œuvres, l’unité de lieu sanatoriale devient en effet un artifice commode pour questionner le monde des bien-portants à trois niveaux : l’ego, la relation aux autres et le rapport à l’espace naturel. Parce que la « condition tuberculeuse » pondère les différences entre les individus, elle remet en cause le primat de la santé et esquisse paradoxalement un mode de vie équilibré, fondé sur l’expérience idiorythmique de l’alternance entre solitude, vie sociale et immanence.
- ItemBalzac face à Delacroix : le défi de peindre « l’intérieur d’un harem »(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2015) Christen, JustineIn spring 1834, when he started writing The Girl with the Golden Eyes, Honoré de Balzac was imbued with by Eugène Delacroix’s work and figure. Both shared an attraction towards the Orient, which betrayed their tendency to romanticism. In 1834, the exhibition of the painting The women of Algiers in their Apartment encouraged a new impetus of the novelist’s oriental genius. From 1830, Balzac started to fulfill a dream: competing with Delacroix’s art by portraying the inside of a harem in the short story The Girl with the Golden Eyes, which he dedicated to the romantic painter. The hero, Henri de Marsay, conquers Paquita Valdès who is locked up in a luxurious Parisian hotel by her protector and lover, the Marquise of San Real. Paquita Valdès’s fatal passion for the Count unfolds against the backdrop of an oriental-like boudoir, where Delacroix’s cherished colours prevail: yellow and red. This duo of colours, which sustains the unity of the twofold short story, prompted the following comment by Albert Béguin, a literary critic: “Balzac took up the challenge of competing with visual arts and expressing through linguistic means what painters usually say through the play with colours.” Hence, the problematic question which motivates our study: How does Honoré de Balzac reproduce the romantic painter’s shape and colour language? We will first examine how the inordinate ambition to see everything and to have everything seen is expressed through Balzac’s art of composition, which he borrowed from Delacroix. The consecutive analyses of open and enclosed spaces will highlight Balzac’s treasured aesthetic law: the law of contrasts. The article will then show the aesthetic impact of the bodies and their stances upon the reader-viewer. Finally, the last part will focus on the suggestive potential of colour and motions in The Girl with the Golden Eyes.
- ItemBossuet face à La Vallière : la topique de la vanité, entre enjeux religieux et enjeux politiques(2018) Pelleton, NicolasNous voulons analyser les motifs de la vanité et du mépris du monde dans le Carême du Louvre et dans le Sermon pour la profession de La Vallière dans une perspective à la fois topique et énonciative. La liaison de Louis XIV et de La Vallière pose un double problème religieux et politique. À cet égard, Bossuet utilise la topique de la vanité comme une arme paradoxale qui montre que le mépris du monde ne peut se passer du monde. Le champ religieux et le champ public se reflètent alors sans cesse l ’un dans l ’autre.
- ItemCambodge, me voici : trauma, post-mémoire et construction d’un espace culturel féminin dans le théâtre parlé de Jean-Baptiste Phou(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2022) Do, Tess; Zhang, DarrenPlus de quarante ans après la fin du régime Khmer rouge, le poids du génocide pèse encore sur la diaspora franco-cambodgienne. Confronté au silence des aînés qui refusent de parler du passé génocidaire, Jean-Baptiste Phou recourt au théâtre parlé khmer pour donner la parole à quatre femmes cambodgiennes et mettre en scène leur parcours. Dans cet essai nous proposons de lire Cambodge, me voici à la lumière de la post-mémoire de Marianne Hirsch. Le croisement des axes de désir des protagonistes et la création d’un espace familial, féminin et maternel nous permettront d'analyser la formation de la mémoire diasporique des femmes et les modalités de sa transmission intra- et intergénérationnelle à travers deux couples, sororal et mère-fille. Nous postulons que le choix du casting et la mise en scène des deux versions française et khmère de la pièce transforment l’espace scénique en un lieu de partage mémoriel dans lequel se révèle le rôle de réparatrice et de passeuse culturelle attribué aux femmes.
- ItemLa caricature entre image et parole : Villiers de l’Isle-Adam rival d’Honoré Daumier(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II; Werset, 2020) Opiela-Mrozik, AnnaL'article propose d'analyser, dans une optique comparatiste, les objectifs et les spécificités de la caricature graphique d'Honoré Daumier et de la caricature littéraire de Villiers de l'Isle-Adam. Par son projet de vengeance satirique sur les bourgeois, Villiers de l'Isle-Adam se réclame de la méthode de Daumier, fondée sur l'ironie, et envisage de dépasser le dessinateur. Dans la présentation de l'univers bourgeois et des milieux choisis (journalistique, artistique) le dessinateur et l'écrivain élaborent leurs propres façons d'exploiter les ressources de la caricature. Tout en dénonçant les vices de la société, Daumier propose un type particulier de comique (dans lequel la légende joue un rôle secondaire) et développe l'aspect ludique de son art, tandis que Villiers se concentre sur la raillerie violente, même si sa caricature relève souvent de l'ambiguïté. Érigée en genre littéraire, la caricature villiérienne relie le portrait déformé à la caricature langagière et celle de situation, en élargissant ainsi les sens véhiculés par le dessin de Daumier.
- ItemLa Caricature littéraire : L’Éducation sentimentale de Flaubert(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2015) Guinand, CécileIn the fictional universe of L’Éducation sentimentale, caricature is practiced in several ways by some characters who design caricatural portraits, play the role of famous caricatural characters and perform literary caricature in their press releases. Present and produced in the fictional universe, Flaubert also integrates it in the narration. He builds a literary caricature on the basis of graphical caricature. Based on the principle of distance, he highlights the gap between the pretensions of the characters and the paltry result of their efforts. He restores the device of the framework of lithography, in which the figures move like puppets, on the model of ball scenes by Gavarni. He then adds a caption that emphasises their comical scope. Finally, he skillfully practices caricatural portrait on the model of Daumier through the accentuation and reduction of traits. Characters and narrator thus fashion and allow a satirical view of society through the use of caricature. However, Flaubert’s "romanesque" poetics aims not to conclude. As such, the sharp judgment specific to caricature is not satisfactory to him. The author will redirect the intention in the wake of Daumier in order to mitigate its satirical scope and develop its ludic aspect. He will thereby superimpose the different voices of the characters to preserve the narrative’s polyphony. Flaubert as well as Daumier take some distance in order to avoid any definitive moral conclusion.
- ItemLa caricature ou le mystère des mots bourdonnant aux oreilles dans Le Nègre du Gouverneur de Serge Patient(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydawnictwo Werset, 2020) Danglades, MylèneLa caricature, dans sa représentation la plus élémentaire, dans sa polysémie ou ses multiples extensions, fait référence à la charge, au « faix du fagot » amenant l’homme à gémir, à ployer et à marcher courbé « à pas pesants ». Les écrivains, tels des humoristes ou des peintres de la vie moderne, s’emploient à combiner les normes de la représentation et à distordre les mots pour souligner l’animalité de l’homme. Serge Patient, dans sa chronique intitulée Le Nègre du Gouverneur publiée en 1978, nous propulse dans le temps, dans l’imaginaire collectif guyanais et nous invite notamment à nous focaliser sur l'esclave noir D’Chimbo. Il appartient alors au lecteur de décrypter les données, de les rectifier ou de les blâmer en riant brutalement ou en domestiquant son rire. Les rires apaisés ou ravivés et les mots bourdonnant plus faiblement aux oreilles, quel langage et quels poncifs pourraient encore se dessiner?
- ItemLa caricature sociale dans les albums de Jean Bruller : une Comédie humaine de l’entre-deux-guerres(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II; Werset, 2020-12-30) Hernández Gómez, María de los ÁngelesLes premiers albums du dessinateur Jean Bruller proposent une caricature sociale originale par la combinaison du texte et de l’image. Si La danse des vivants (1932-1938) aspire à illustrer la comédie humaine du XXe siècle par la caricature de mœurs et un ton universaliste, Visions intimes et rassurantes de la guerre (1936) s’ancre dans la période de l’entre-deux-guerres pour développer une critique sociale fortement influencée par les menaces de guerre. Cet article propose une analyse approfondie de l’esthétique de ces deux ouvrages brulleriens, marqués par un humour particulièrement mordant et ironique et par un certain arrière-goût pessimiste. Cette approche analytique se nourrira de même du dialogue entre l'œuvre et la pensée de l’artiste, ainsi que du dialogue entre sa production et le contexte historico-social.
- ItemCaricature textuelle et visuelle française du XIXe siècle. Enjeux sémiologiques d’une analyse icono-textuelle(Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II; Werset, 2020) Guinand, CécileCet article considère la caricature en tant que dispositif icono-verbal qui mobilise des codes culturels partagés. Il montre qu’au XIXe siècle, la caricature visuelle (ici Daumier et Gavarni) comme la caricature textuelle (ici Balzac, Baudelaire, Stendhal, Musset, Flaubert, Huysmans) sont pensées sur le modèle de la scène théâtrale qui joue des riches possibilités offertes par la combinatoire du texte et de l'image au cœur des mécanismes comiques. En effet, invalidant le constat d'un primat de l’image sur le texte (position de Charles Baudelaire) ou inversement du texte sur l’image (position de Roland Barthes), cet article rappelle que le visuel et le textuel assument des rôles fluides et qu’ils se complètent. À ce titre, la consonance ou dissonance entre l'image et son titre/sa légende sont deux types de rapports qui concourent à la naissance du rire comme à la richesse sémantique de la caricature. Cette vision d’un rire procédant avant tout de mécanismes formels pourrait tendre à faire croire que l'évaluation des systèmes de valeur mobilisés est superflue. L'important serait de comprendre et d'analyser, pas de juger. Contre une telle prétention, cet article soutient la nécessité d’ajouter à l'analyse formelle d'une œuvre dans son contexte historique un positionnement éthique face à ses implications idéologiques explicites et implicites.