Browsing by Author "Ratkiewicz-Siłuch, Marta"

Now showing 1 - 1 of 1
  • Item
    Rozum a uczucia. Rola emocji w działaniu moralnym we współczesnej etyce kantowskiej
    (2024-01-10) Ratkiewicz-Siłuch, Marta
    W historii filozofii przeważał pogląd, że rozumność jest istotą człowieczeństwa, a emocje – czymś zewnętrznym w człowieku. W skrajnych wersjach tego podejścia uczucia były traktowane jako element obcy i raczej zakłócający nasze racjonalne funkcjonowanie, a tym samym jako przeszkoda w moralności. Za sztandarowego przedstawiciela tak rozumianego racjonalizmu tradycyjnie uważa się Immanuela Kanta, ale wielu współczesnych interpretatorów Kantowskiej etyki próbuje wykazać, że w systemie moralnym Kanta emocje odgrywają jednak ważną, pozytywną rolę. Najmniej radykalne interpretacje zakładają, że emocje wedle filozofa z Królewca nie są wrogami moralności. Zgodnie z umiarkowanie radykalnymi interpretacjami emocje mogą wspierać moralne działanie. Najbardziej skrajne wykładnie etyki Kanta zakładają zaś, że emocje poosiadają wewnętrzną, moralną wartość. Celem pracy jest pokazanie, że przynajmniej część ze wspomnianych interpretacji jest zgodna z głównymi założeniami filozofii moralnej Kanta. In the history of philosophy the prevailing belief was that rationality is the essence of humanity and emotions are something external in human being. In extreme versions of this approach emotions were treated as the element disturbing our rational functioning and thereby as an obstacle in morality. Immanuel Kant is traditionally believed to be the main representative of rationalism understood in such a way, but a lot of current interpreters of Kantian ethics try to show that in Kant’s moral system emotions play an important, positive role. The least radical interpretations only assume that emotions aren’t the enemy of morality in Kant’s ethics. The moderately radical interpretations say that emotions can support moral action. The most radical versions assume that emotions have intrinsic, moral value. The aim of my thesis is to prove that at least the part of such interpretations goes along with main assumptions of Kant’s moral philosophy.